沈建一觀點:台灣只有「統不統」,沒有「獨不獨」

2018-10-21 06:50

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「當我們不統的立場愈清楚,外國政府就愈容易和我們親近,我們就愈不會被孤立;至於我們內部則應檢討相關機制,嚴格地監督向北京拋媚眼的菁英,若有違法之處就應隨時依法加以制裁或譴責⋯⋯」(示意圖,顏麟宇攝)

「當我們不統的立場愈清楚,外國政府就愈容易和我們親近,我們就愈不會被孤立;至於我們內部則應檢討相關機制,嚴格地監督向北京拋媚眼的菁英,若有違法之處就應隨時依法加以制裁或譴責⋯⋯」(示意圖,顏麟宇攝)

--民主是時代趨勢  不統是理性務實--

解嚴後台灣的社會力隨著民主的腳步日漸解放,人們開始關心公共議題;但不同陣營間經常針鋒相對、打死不讓,鮮能在理性光輝的沐浴下獲得共識。而台灣社會明明就住著一大群受過良好教育、見過世面的文明人,大家待人都很和善,縱有個人間的爭執,也常會替對方設想而退讓三分;可是為什麼在面對公共議題時,卻總是雞同鴨講地找不到交集。

大家吵得最久、鴻溝最深的議題首推「統獨」,這個爭議混淆了種族和國家的認同外,更有以往的執政黨或個人是否合法正當地占有既得利益,或執政當局是否曾有些不公義的行徑等糾葛,本來就很容易牽動不同陣營人的情緒;若有人再加以撩撥而導向意氣之爭時,大家就很難冷靜地用理性面對問題。但這議題已吵得已夠久,兩岸的來往也夠多,我認為願意用理性面對歷史糾葛的人,已愈來愈多;因此若能好好地剖析「統獨」背後真正的爭議,讓更多的人能看清楚客觀事實,讓大家儘量在同一個平面上討論問題,也許是文明人可以做的事。

我認為民族和國家間認同混淆的部份,比較容易用說理的方式解決。無論你自認為是漢民族、南島民族、大和民族、或白種人的後裔,或很多台灣人自認是混血兒都沒有關係,我們的出生都是歷史偶然所造成與自身意願無關;但如今享有自由民主的台灣人,成年後都可以依個人的選擇變成美國人、荷蘭人、日本人、或中國人等,這是人人都懂的道理,我在《覆巢之下無完卵,如果你是鳥呢?》一文也有所闡明。再放眼全球自由民主國家,那一個不是多民族的熔爐?許多台灣人的家族也都混有外國籍的親戚,不是嗎?所以民族和國家認同可以不同一,可以分開來討論,應該不是太難理解的事情才對。直白地說,縱使你是純漢民族後裔的台灣人,對要不要回歸祖國這件事,若從個人層面而言,你大可自行做主隨時入籍中國;但若以台灣整體而言,自然得依民主程序獲得大多數人的同意才行。

我認為每一位想留在台澎金馬自由土地安身立命者,都應該是贊同民主洪流、反對專制獨裁,而主張「不統」的人;不統的陣營雖含括傳統「台獨」的群眾,但卻不等於「台獨」陣營。當今台灣不時面對中國強勢的霸凌,就連歐美大型的企業、或瑞典、英國政府都難倖免的情形下,台澎金馬以往的「統獨」爭議,目前很明顯地已轉化成「統或不統」的問題而已。在過去中國根本不是「咖」的時候,大家還有模糊的空間去談如何建立新而獨立的台灣國,如今物換星移中國已強勢崛起,想併吞台灣之心昭然若揭,而不想回歸祖國的人只能務實地設法維持「不統」的現狀;我認為獨派應認清客觀事實與時俱進,這時骨子裡如果還在想以台灣名義加入聯合國的話,那只會增添不統陣營的困擾。更清楚地說,這等於是反過來替統派舖路,打擊其他想要保住自由民主的台灣人;俗話說:「偃苗助長」不就是這個意思?

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